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黄景文先生,现居河北省石家庄市,四十岁,长期主持大成拳推广工作。 黄景文自幼习武,兼学少林、形意、太极、八卦等拳种,后专修大成拳体系,至今已近二十年,受教于大成拳大师王选杰先生、和振威先生,杨鸿尘先生,并曾得益于门内多位前辈,深得数位前辈的真传。
另外,黄景文先生早在1992年起就勤于动笔,在国内著名杂志《武魂》、《搏击》、《精武》、《武林》发表过数十篇武术论述性文章,引起界内一直好评。现详列历年刊登大成拳论述性文章目录如右:92年9期《武魂》29页“浅说浑元力”;93年5期《精武》34页“从禅的沾花微笑谈拳”;94年8期《搏击》17页“满工出细活——简述试力”;95年1期《精武》17页“发力——拳术之髓”;95年1期《搏击》53页“站桩精微之探析”;95年2期《搏击》36页“技击力学之探微”;95年4期《搏击》23页“浅探摩擦步”;95年12期《搏击》24页“大成拳的热闹与门道”;95年4期《武林》17页“漫谈试力的新形式——慢”;96年9期《精武》17页“大成拳技法——狗宗身”;96年10期《精武》24页“大成拳技法猫洗脸”;97年6期《武林》6页“达摩人像石之谜”;98年5期《武魂》卷首页“述理的苍白和临阵的尴尬”;99年2期《精武》16页“步法——串连珍珠之线”;2000年6期《武林》49页“养生桩三大层次”;2000年11期《武魂》56页“大成拳函授答疑”;2001年4期《武魂》29页“大成拳探微——正确认识本能力”;2001年6期《搏击》24页“大成拳的先锋手与重手”;2002年2期《搏击》51页“大成拳的一势三变“;2002年9期《搏击》36页”技胜与力胜“;2004年1期《武魂》52页”大成拳的‘“法、非法、非非法”’。其它未保存的文章不能一一陈上,在此从略。 自2000年起,黄景文先生应各地大成拳爱好者要求,在《武魂》上面向社会推出大成拳函、面授教学广告,几年来陆续推出函授教材《大成拳新视野》、《百日大成拳普及教材》、《大成拳松沉劲的求取》等,并且远赴福建、广东、江苏等地传授大成拳,在社会上、武术界引起强烈反响。 令人欣喜的是,由中国体育音像出版社出版、广东俏佳人文化传播公司发行的,黄景文先生亲自示范讲解的系列教学光盘《大成拳精粹》已于2005年推向市场,并被列为“中国武术展现工程“之一;而且由山西科技出版社出版发行的、黄景文先生专著《古朴大成拳》也将于2006年面世。 黄景文先生将一如既往地为推广祖国传统武学——大成拳不遗余力,真诚地和各个地域不同年龄的武术爱好者互相切磋共同提高。
站桩精微之探析 -- 黄景文
内家拳的“站桩练气说”和外家拳的“站桩筑基说”是武林中最富代表性 的、泾渭分明的两大主流。“练气的步骤,首先从站桩开始,无论是浑圆桩、 三体桩都是为了养气、意守丹田……余年之后,真气自然充足,即可开步练拳。” 此谓内家练气说。“马步桩功在少林流派的各种拳术之中,不仅常常以稳固、 扎实、进攻性强等特点,出现在套路之中,而且也是武术增强腿力的基本功之 一。”此谓外家筑基说。不可否认,这些高论既让酷爱武术的后生小子们深感 祖国武学的深不可测,也使他们涌起难以取舍、无所适从的感觉。
应该看到,尽管以上二论各有易于理解、便于感受的长处,但是二者之短 也是不容回避的。比如:练气之说,虽则强拉经络之学为根据,玄奥高深且言 之成理;但由于技击者猝然间未有从容运气之时机,故其理论岂能经受得起雷 轰电击般的实战考验?筑基之说,虽则得于长期实战之中,浅俗易懂且收益较 快;但由于其论点仅限于对站桩的表面描述,而缺乏更深臆测的详细阐述,故 从学者岂有小犯知其然而不知其所以然的弊病之理?由此看来,只有理清站桩 的脉络,再找出精微所在,各家拳派才能于桩法本质上取得共识,永久消除关 于站桩孰是孰非的旷日之争。
浅见以为,所谓站桩,即是习者在特定姿势和静止状态下,对体内环境进 行诱导,利用意念激发等手段,集中催动于气血运行,而后极大限度地加强周 身肌肉之松紧度的独特功夫。就其脉络而言,是以神意激发为导、以气血运行 为养、以肌肉松紧为用的静力性功法。
可以说,神意、气血、肌肉是构成站桩精微的三大要素。然而,没有气血 运行,神意激发会丢失目的而变成幻觉,肌肉松紧会缺少养料供给而成为“火 烧空锅”。所以气血运动是维系意和力的中枢,是站桩精微的精微。
现代医学认为,气血运动既是彼此之间相互制约、密不可分的,也是增加 人体自然本能的源头活水。一方面,气血之功用直接服务于心脏。由于心脏活 动是由人体自律性地控制的,所以当体内缺氧、身体各部流回到心脏的血液量 增加时,心跳就加速。相反当氧气充分、回到心脏的血液量减少时,心跳就减 缓。另一方面,气血对于人体各部犹如清水润泽庄稼一样重要。因为周身血脉 好似田里纵横交错的沟沟渠渠,沟渠不塞则水流泽苗,血脉不闭则血行生力; 所以无时停滞的气血流注、日月灌输,无疑是习桩者强化本能自然力的先决条 件。如果浑身僵劲布满筋络,势必阻遏气血流注,使气血不畅而淤滞,四肢百 骸的营养供给不再后续,当然本能力量亦不得发挥出来。从以上所述来看,探 索站桩的基本原理,既不宜依附于神秘的经络学说,也不宜只着眼于桩功的表 面现象;而应将思维的触角深深扎进医学的沃土里,从中吸收丰富的营养。
如何在站桩时保持足够的氧血供应呢?方法大约有两种。
供氧方面:一则,练功时有意把所吸之气沉至腹部,变胸部起伏为腹部起 伏,以求扩大习者肺部的气容量。二则,练功时消除呼吸间的明显分界线,尽 量做到若断若续、细慢匀长的境界,如此体内各处就会源源不绝地得到充足的 氧气滋养。 供血方面:一则,习者按桩法基本要领合理配备桩架,力求浑圆匀整,然 后使桩架向三维空间均整舒展,无限延伸。这样很多淤积的血液就会因周身肌 肉的强烈的伸展收缩而被赶回了心脏,从而大大增加了循环血容量,亦可增进 肌肉本身的血液流动,同时带走肌肉内的一些废物,消除人的疲劳。二则,基 于人体毛发与血液之间的密切关系--发为血之梢的医理,在站桩时利用某种意 念以激发己身之毛发,使根根毛发长竖如立,就象拳谱里所载的“齿扣足抓毛 发似金枪,根根无不放光芒”一样。这样做能起到发立身松、身松血充、血充 力足的效果,诸君不信,可以从生活中的两鸡争雄灵猫捕鼠等现象中得到启示。
值得注意的是,倘若把怎样增强氧血量的方法综合起来,就会归纳出这样 的站桩特点,一种区别于任何运动形式的特点--外静内动。这种静中求动的练 法,从养生角度上讲,则是顺乎自然、合乎生理的健身运动。它能促进氧血循 环,加强各系统新陈代谢的过程,最低限度消耗体能和养料,从而起到迅速调 整、恢复、加强人体各器官组织机能的作用,使人体内部由不平衡状态,发挥 自调自养的特效。从技击角度上讲,这种静中求动的练法,则是挖掘生命潜力、 顺应生理本能的实战间架(技击预备式)。它能借体内氧血的不断滋养,逐步 强化桩架整体的弹性,最大限度增长肌肉、筋络的松紧度,使桩功从站桩时间 的量变变成为桩架内在质变,从而起到一触即发、发力圆满、炸力无断续的特 有作用。
站桩的种类很多,但主要目的只有一个。那就是练功者借气血运转的充分 润泽,给机体各组织增强生命动力。这样练习者的本能力量会更加增强,而气 血运转也就愈加旺盛。两者互为因果,日久则形成一种非常有规律的“不动之 动”的运动。
其实,区区笔墨决不能尽述站桩的精微所在。它的博大内涵不仅在拳学构 架中功不可没,而且于体育、书画、医学等诸多领域里均有不可思议的效用。 如拳击、摔跤界的卜恩富、杨子明,书画界的李苦禅,以及医学界的于永年等 等,以上诸先生的艺术造就就都曾大大获益于桩法之学,他们的事迹可见于各 类报刊。限于篇幅,这里就不赘述站桩的具体练法及用途了。
诚如天上只有一个太阳,桩法之学亦不可能同时存在两种真谛。被各家拳 法推崇备至的站桩,虽然在千百年来的代代沿习下,各派自有一套系统、完整 的桩法体系。但是,由于诸派拳理子根本上的较大差异,所以一直在桩法本质 上难以取得一致认识。我个人认为,要想使武术如柔道、泰拳般扬威于世界武 坛,就须以整理桩法之学为始,披沙拣金,总汇武学精华,劈出一条明确易懂、 简单易行的新路。而只有以医学、力学和心理学等角度出发来研习站桩,再与 站桩的实际效果密切结合,如是才有希望获取站桩精微之珠。唯其如此,习武 者才能辨清真伪,取得事半功倍之效。
-----《大成拳研究》1996年第1期P39
大成拳射法
射法,是一种原理,非特定技法。其理源于古代射箭之术,所谓“蓄力如张弓,发力似放箭”,大成拳诸多功法、技法都蕴含这一原理。
试析矛盾桩。习者侧身丁八步站立,头部与支撑脚好比弓身的纵向两端,上顶下踩预示整体之弓不能两端松懈;前腿(左)的膝部和前臂(左)的腕部如无形之手向前撑开“弓背”,相应后腿之胯及后手向后生争力;配合撑三抱七、含胸拔(靠)背等要领,习者便有弓开如满月的蓄势,强大的张力布满全身。我们知道,弓身拉满后,弓背与弓弦之间的合抱力愈大,射箭的力量也愈大;同理,大成拳家也强调抱力应大于撑力,这样也能加大打击力度,所以整体如球是站桩的高级境界。此外,力久蓄易致身僵,因而站矛盾桩者须不断做微动松紧调整。训练方法有二:其一,习者设想眼前不远处有一棵大树,树梢与己身前臂之腕被一根像皮筋互相牵连,身微后移则像皮筋拉紧,大树略倾,周身蓄力。微前移则皮筋回松,大树复直,周身放松。如此往复;其二,己身设想面前不断有外力冲来,似惊涛拍岸,欲接未触之际我蓄势之桩骤然一松,桩力透前臂猝撞,有无坚不摧之感。如此蓄力紧,发力松,力如利箭连珠而射,对己身整体弹力是个很好的锻炼。不少大成拳爱好者空耗长年桩功而难入其门,其中不谙射法之妙是个重要原因。
作为技击者,蓄之紧只可在搏敌得机得势的刹那间出现。古城场上弓箭手不能总拉满弓去寻找目标,技击者也不能把大量的时间、体能消耗在蓄力如张弓的桩式上。敌我对峙,往来伺机而攻的时候,己方肌肉宜呈半紧半松之态,虚灵挺拔而又周身放松,以求最大程度的动作申缩性,及尽可能地降低体能消耗。唯其如此,才能在发现对手漏洞后,及时以灵活身手施堵、挂、偏等技,控制对手发力的大小、方向,置敌处于进退两难之境。最好是敌紧我紧,敌之紧为被动身僵,我之紧为主动蓄力,随之己方启动背部拉紧的弓弦力实施二次打击,求得完胜。想那弓箭手一发现目标就引弓射箭的过程,不正与技击中的紧蓄力、松发力有相似之处么?有的大成拳技击者出于紧张心理,一踏入搏击场便摆出蓄力如弓的架式,自以为操桩无敌,谁知身法、步法反受迟滞,以致被动挨打,这是不懂合理利用蓄之紧的直接后果。
前面讲过,“大浪”冲来时,操矛盾桩者身上骤然一松,桩力透前臂而发,这“一松发力”可谓大有深意。身一动,即整体向前的微动、速动移位,就如同松开无形的扣弦之手,让蓄时拉伸的脊椎节节回缩,带动整个背部肌群(绷紧之弦)放出箭力,并使这种箭力向四肢梢端辐射,呈现六面互争的炸力。为什么这种炸力非要松中求得呢?因为紧中求力会导致气血停滞、呼吸失常、心跳过速,而桩力的一松即发则不会影响气血、呼吸、心跳的正常规律,同时有重击之效。发力似放箭,盖一“箭”是指贯穿于体内的无形力量,不一定非要像操矛盾桩那样力运前臂制敌,可以通过其它发力技法,头、肩、肘、手,哪儿碰哪儿打,力之所至,无处不成利器。王芗斋先生将该力喻为“准确轻松慢中快,无往不浪的的惰性力量”(见《习拳一得》)。另外须指出,身松发力包括人体背部肌群及其连带的四肢外侧肌肉的放松,头部上领与足掌下踩的二争力宜始终不丢,否则整体之弓就无从谈起,是谓松中有紧。
箭去弦空之后,弓身会留下剧烈的震颤。那么按照射法原理打击对手时,发力者本身也会出现类似余颤。这是因为,弓身之颤是由弓弦与弓背之间的相互作用力造成的,而大成拳发力者的余颤则是消化打击目标回震的力量所致,回震力和身上余颤力的大小成正比。究其根本,这种发力后的余颤含有肌肉动力系统及身体各关节由松而紧的转化,其表现形式就是六面浑元争力,是一种本能反应,发力者的意识仍应处于如卸重负的放松状态。纵观射法应敌的全过程,其始于拉伸之紧,发于回缩之松,归于浑圆争力之紧。除此之外,习、用射法,不管蓄力、发力哪种形式,都要保持两肩窝和心口窝的三窝放松,否则力僵气滞,打击效果微弱。
融入射法原理的大成拳诸功法,可使习者增加肌纤维的初长度和肌组织的横断面,初长度加长,能强化运动机体的敏捷;横断面增大,能获取异乎寻常的爆发力,这是早被实践所证实的。
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